فانوس هدایت

فانوس هدایت

فانوس هدایت-57

57-خداوند اگر تادیب میکند.خیر خود انسانها را میخواهد.اگر مکشوف میکند.راه حل سوال میدهد. اگر خداوند خساست نیست .دانای کل هست که سخاوت او سفره پهن برای مستمندان و فقرا میشود.اگر بزرگتر کسی هست که خادم باشد.خدمت او به همه حتی تادیب خود بر خودسازی هست.اگر تادیب خداوند خیریت هست.کلام خداوند کلام حق هست.غیرت روی درستی با تعصب روی نادرستی فرق دارد.غیرت درستی  و تعصب نادرستی.شناخت میزان هست.تعصب نادرست حرکت نادرست دارد. غیرت درست حتی یک معبد را که محل عبادت هست و محل فروش گاو و گوسفند نیست را پاکسازی میکند.پاکسازی از درون به پاکسازی در برون مینجامد.تا خس در خود هست بیرون آوردن خس در دیگری شعار هست. و تا شعار هست.حرکت بی فایده.پادشاهی آسمان پادشاهی گدایی نیست.زمین اگر کسب مال شد بخل اگر مال شد حتی از ترس فقر در  دارایی انبوه از کثرت فکر  فقیر شدن خساست بیرون میاید.

فانوس هدایت-56

56-سرنوشت یوحنا همانند مسیح شد .وقتی یوحنا را در قبر گذاشتند.و قبر گشاده شد و یوحنا به آسمان رفت.این حواری محبوب حتی سرنوشت موت جسد را با خود برد.آنهم در جلوی خاکبانان و انظار خاک نشینان.سرنوشتی که در دیگ با مرگ رقم نخورد.در تبعید و حصار در جزیره متروک رقم نخورد.در اسارت .در سرنوشت او در خاک هم مثال استادش نماند.

فانوس هدایت-55

55-مهم ساختن یک مجسمه تا سقف آسمان نیست. مهم  آنست که مجسمه بتواند رفع نیاز فقرای همان منطقه کند. نه خساست یهودا بر کسب مال برای خود .نه دست دلبازی بدون تفکر. مهم انجام بهتر آن با  رفع نیاز هست. والا مسیح جسم خود را هم نگذاشت تا امروز کشف قبر کنند و حتی هیچ نیابند جز قبر خالی.

فانوس هدایت-54

54-مفهوم یک آیه با ساختن مجسمه در حال گدایی و یا بی خانمانی تنها مفهوم یک آیه نیست.یعنی  شراکت در حرمت.معرفت. انسجام.حقوق انسانی و بشری.و حل بهتر آن هست.نه زخم بلکه مرحم بودن برای هم.