فانوس راهنما-10

پس آیه ای در قرآن هست.که اگر بخواهد خداوند همه را  میبرد  و خلقی نو میاورد.همانگونه که این آیه در کامل آن هست. یعنی خداوند اگر بخواهد و تصمیم بگیرد دانایی او خلقت جدیدی ایجاد میکند.اما اگر این عمل شود حتما با دانایی خدا و رحمت او هست. اگر شود یعنی دیگر این حیات مورد قبول خداوند نیست حیات انسان مثال انسانها را ببرد خلقی دیگر بیاورد.مثال ببرد آیا روح که ذات الهی هست .چون پدر و مادر در عمل زناشویی بچه را میاورند.علت وابسته به علت هستند. طبق مکانیزم بشری در خلقت آفریده شدند. وابسته به انجام عمل زناشویی هستند. نمیتوانند گویند فرزند باش همان لحظه فرزند باشد.وابسته به انجام.و خلقت. و خود قبل آن از پدر و مادر هستند.

نمیتوانند خود بدون وابستگی به آنچه باید عمل کنند در جانداران دیگر با همان عمل. منتها میزان آن در انسان تکامل آن هست باید وابسته به تعریف باشد.نه خود لحظه.و باز نیاز به پزشک و تخصص رشته مامایی و دکتر قدیم نوع قابله یا شخص وارد بوده به این امور انجام میشود.مثال کودکی از جهان پیرامون شکم مادر بیرون آید.جهان نوزاد و جنین شکل گرفته خود در علم یک امر بسیار جالب و برای بشریت جالب هست. انتقال نوزاد به این جهان ماده.

پس خداوند کار عبث و بیهوده نمیکند.خداوند هر کار و عمل در جهان را با هدف خلقت کرده. انسان گل بد بو لجن مانند از نوع شکل گرفته از گل متعفن در چه روحی هست که وقتی بمیرد متعفن شود یا وقتی روح خارج شود بدن مثل مجسمه بیجان گلی میشود.روح هست حیات او و جسم پوشش زندگی او.چون وابسته به علت دیگرست برای زیستن و بدن ماده علت زیستن در عالم ماده هست.

باز نیاز به انتقال دارد. حالا دکتر و تیم پزشکی نیست. اینجا فرشته مقرب درگاه الهی و فرشتگان تحت امر ملک الموت هستند که عمل میکنند و راهنماها تا انتقال هر کدام ماموریت دارند تا انسان را به دریچه انتقال به عالم روح ببرند.باز هم علت و باز هم نیاز هست.آنها هم طبق آنچه تعریف دارد عمل میکنند.